منها بوجهها إلى آخر غيره على وجه الفساد وما لا يحل لها - كان حراما عليها أن تعطي على مسألتها إياه فراقها على ذلك الوجه شيئا ، لأن مسألتها إياه الفرقة على ذلك الوجه معصية منها . ( 1 ) وتلك هي المختلعة - إن خولعت على ذلك الوجه - التي روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سماها " منافقة " ، كما : 4840 - حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثني المعتمر بن سليمان ، عن ليث ، عن أبي إدريس ، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس ، حرم الله عليها رائحة الجنة " . ( 2 ) وقال : " المختلعات هن المنافقات " 4841 - حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا مزاحم بن دواد بن علية ، عن أبيه ، عن ليث بن أبي سليم ، عن أبي الخطاب عن أبي زرعة ، عن أبي إدريس ، عن ثوبان مولى رسول الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : والمختلعات هن المنافقات " ( 3 ) 4842 - حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا حفص بن بشر ، قال : حدثنا قيس بن الربيع ، عن أشعث بن سوار ، عن الحسن ، عن ثابت بن يزيد ، عن عقبة

--> ( 1 ) في المطبوعة : " معصية منها لله " بالزيادة وأثبت ما في المخطوطة . ( 2 ) الحديث : 4840 - ليث : هو ابن أبي سليم . أبو إدريس : هو الخولاني عائذ الله ابن عبد الله ثقة من كبار التابعين القدماء الفقهاء . وليث لم يسمع هذا الحديث منه ، كما يظهر من الإسناد التالي لهذا بينهما روايان . والحديث في حقيقته حديثان وسيأتي تخريج كل منهما . ( 3 ) الحديث : 4841 - مزاحم بن ذواد بن علبة : حسن الحديث على الأقل . بل هو ثقة . قال أبو حاتم : " يكتب حديثه ولا يحتج به " وقال النسائي : " لا بأس به " وترجمه البخاري في الكبير 4 / 2 / 23 فلم يذكر فيه جرحا . أبوه " ذاود بن علبة " : مضت ترجمته في شرح : 851 . أبو الخطاب : ترجمه ابن أبي حاتم 4 / 2 / 365 وسأل أباه عنه ، فقال : " هو مجهول " . وسأل أبو زرعة فقال : " لا أعرفه " وذكره البخاري في الكنى رقم : 220 ولم يذكر فيه جرحا فهو حسن الحديث على الأقل . أبو زرعة : رجح الحافظ في التهذيب في ترجمة أبي الخطاب 12 : 86 - 87 أنه " أبو زرعة بن عمرو بن جرير " التابعي الثقة - تبعا لابن مندة وابن عبد البر وذكر أنهما تبعا في ذلك ابن أبي حاتم إذ قال في ترجمة أبي الخطاب أنه " روى عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير " . وحقا قد قال ذلك ابن أبي حاتم ولكن سها الحافظ عن أنه تراجع عن ذلك في ترجمة " أبي زرعة " فقط دون نسب 4 / 2 / 374 فذكر أنه روى عن أبي إدريس عن ثوبان وانه روى عنه أبو الخطاب . وذكر أنه سأل أباه : " من أبو زرعة هذا ؟ فقال : مجهول " وقد ذكره البخاري في الكنى رقم : 283 ولم يذكر فيه جرحا أيضًا . والحديث رواه الترمذي 2 : 216 - 217 عن أبي كريب شيخ الطبري هنا - بهذا الإسناد . ثم قال : " هذاحديث غريب من هذا الوجه . وليس إسناده بالقوي " . وانظر الحديثين الآتيين : 4843 ، 4844 .